و له أيضا تجاوز اللّه عنه : [ بالضّرب أو عدنى فوها لدى الغضب . . . ] بالضّرب أو عدنى فوها لدى الغضب * ما ضرّبى إنّه ضرب من الضّرب « 1 » مال الفؤاد من الحور الحسان بها * طوبى له إنّما يرضى بمستخب لفّت بوجنتها الأصداغ حيث بدت * شمس يقارنها رأس مع الذّنب حيّت و حيّة أزلاف تراقبها * إذ حلّت القلب مثل الكنز فى الخرب « 2 » وجه كجمرة نيران لها لهب * و الماء مركزها هذا من العجب يا طرفة بغريب الحسن قد وصفت * حلّى اللّثام يبن صدقى من الكذب تبّت يدا نؤب الأيّام موقدة * بالبين فينا لهيبا من أبى لهب النّأى أوقد نار الشّوق تحرقنى * و النّائبات « 3 » لها حمّالة الحطب مالى سوى القلب موروثا و مكتسبا * و العشق ينهب موروثى و مكتسبى لهفى علىّ فدهرى قد مضى عطلا * فى السّهو و اللّه و الأهواء و اللّعب و له أيضا : [ أمطلع صنع اللّه ذلك أم خدّ . . . ] أمطلع صنع اللّه ذلك أم خدّ * أنور تجلّى أم بدا قمر سعد * 345 * أرشحة ماء اللّطف أم قطرة الحيا * أم الورد أم روض لروح الورى ورد أنرجسة هاتيك أو معجز يرى * أسلسلة الألباب تلك أم الجعد « 4 » ذاك أم سمت وجهتى أم الكعبة العليا إحتراما أم الخلد * أجفنى أجرى الماء أم عارض الهوى أصدرى صاح الصّيح أم أرعد الرّعد * أيا حاذى الأنضا ، دع الرّند أنّنى تعشّقت سلمى قبل أن ينبت الرّند * و ذر ذكر نجد بالحمى و مطافها فطفت ذراها قبل أن يظهر النّجد * و قربى منها قبل أن يبتدى قبل و بعدى عنها بعد أن ينتهى بعد

--> ( 1 ) كلمه الضرب در حاشيه نوشته شده است . ( 2 ) حرف ب در حاشيه نوشته شده است . ( 3 ) النّايبات . ( 4 ) در اين موضع دو كلمه خوانده نمىشود .